菩薩于法,應無所住,行于布施,不住色聲香味觸法布施,不住于相布施。
應無所住,而生其心。
摘自《金剛經》
師心居壬寅筆譚
程大利
“學即不是,不學亦不可”此子瞻論書語,余可用以論畫。不學何以入門?也有不學者,皆淪入江湖邪道。然則,學極易死,嘗曰象宋人、象元人、象八大、象賓虹······象雖不易,然以象為終,藝術何為?夫畫,若能集秦漢之沉雄,唐宋之中正,元明清之淵深,學盡百家,化而無痕,古今罕求也。故而,“學即不是,不學亦不可”乃至理矣。
為學日益,其心日損——閱歷愈廣、學力愈深、技法愈圓,則誠樸之心愈微矣。蓋經歷富則易世故,學力深則猶移多,技法圓則失本真。惟修為可抵翳障,得見大光明。經歷不失而世故盡棄,學力不失而心障盡拋,技法不失而本真時見,自可得道,“一超直入如來地”也。修為者,從藝之根本矣。
言未盡處,擬絕句二首。
一
士人映道非矜技,
俗子媚形元不知。
史哲風神由脈骨,
師心率性可為之。
二
心若執迷心自縛,
道非住法道堪通。
庸人目淺耽于技,
蒙養失修枉計工。
壬寅秋日游昆崳山歸來作
蒼龍嶺煙雨
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黃山冊頁選
寫生冊頁局部
南尖巖之晨
風云漫生
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煙云一瞬
久坐不足觀山趣
寫生冊頁局部
寫生冊頁局部
京郊云蒙山寫生冊選頁
又登岱頂
近年余兩赴泰山,皆留水墨冊頁以紀。惜畫筆未能盡興,聊作古風抒懷。
朝臨黃河水,夕登泰山巔。
幸得纜車助,悠忽到極天。
孤高傲日月,蒼莽雄群巒。
妙境若神造,自非言能詮。
炯炯麗日曠,浩浩海納川。
高山當仰止,五岳其為尊。
夫子小天下,信哉非空言。
胸中蓋地幛,八極回翔鸞。
李斯篆石刻,漢武曾封禪。
天工杜陵詩,名山得盛傳。
銷魂經石峪,摩崖一悟緣。
昔賢有高躅,寄墨青云間。
更有蒼松柏,挾勢相綣連。
仰驚萬仞勢,高風不可攀。
平生有愜賞,眷言何盤桓。
七情隨爾去,一笑任緣旋。
昨宵山頂宿,清夢當游仙。
高天開靈犀,心音會古弦。
攬勝應思古,沉冥知誰宣?
岱頂思滄海,令我復喟然。
師心居主草擬,壬寅中秋后七日
泰山寫生冊頁選 30*90cm 2022年
云端有梯田
山月隨人歸
九秋碧眼 畫筆千尋
歐行寫生冊頁選
造化鋪開七彩天
九龍池之一
虛處難
老枝正春酣
局部欣賞
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